Одной из причин строгой секретности первых итогов переписи кровавого 1937 года стал процент верующих в составе населения России. Даже в этом опасном году черных воронков 56,7 процента ответили на этот вопрос положительно. Сегодня, несмотря на то что графа о вероисповедании в подписных листах переписи населения 2010 года отсутствует, представители разных конфессий говорят о том, что без их участия в процессе картина никогда не будет полной.
Перепись при черных воронках
Незавидна судьба организаторов и руководителей переписи 1937 года — времени особого разгула сталинских репрессий. Тогда были арестованы начальник сектора населения, заместитель начальника отдела населения и здравоохранения Михаил Курман, начальник бюро переписи Олимпий Квиткин и его заместитель Лазарь Брандгендлер (Бранд), заместитель начальника отдела учета транспорта и связи Иван Обломов. Таким образом была полностью разорена статистическая служба страны. Через восемь месяцев после переписи появилось грозное постановление Совнаркома (от 25 сентября 1937 года), в котором говорилось, что собранные материалы в результате происков «врагов народа» дефектные и подсчет населения был проведен «с грубейшим нарушением элементарных основ статистической науки, а также с нарушением утвержденных правительством инструкций…»
«Враги народа сделали все для того, чтобы извратить действительную цифру населения, — писала «Правда». — Они давали счетчикам вредительские указания, в результате которых многочисленные группы граждан оказались не внесенными в переписные листы…»
Позже в закрытом письме бюро новой Всесоюзной переписи населения 1939 года «О вредительских извращениях и организационных недостатках в проведении переписи 1937 г.» разъяснялось также, что в так называемой Памятке для счетчика говорилось о необходимости вычеркивать всех, кто не ночевал дома в ночь (с 5 на 6 января), когда проводилась перепись. Объясняется это тем, что с высокой долей вероятности отсутствующих перепишут в другом месте.
После того как миновало время строжайшей секретности и представилась возможность проанализировать материалы, историки и демографы получили возможность убедиться в главных причинах недовольства «вождя народов». Во-первых, численность оказалась примерно на 8 млн меньше ожидаемой — перепись 37-го учла 162 млн человек (к слову, значительную лепту в количественное уменьшение народонаселения, помимо голода 30-х годов, он внес сам, безжалостно истребляя «врагов народа»). А во-вторых, выяснилось, что, несмотря на витавшие в народе опасения о том, что за такое признание могут выслать, верующими признали себя 55,3 млн против 42,2 млн (или 56,7 против 43,3% от всех, кто выразил свое отношение к религии) — цифры, противоречащие постоянно тиражируемому в то время утверждению о повальном атеизме советских граждан. Примечательно, что вопрос о религии, как пишут историки, был включен в переписной лист Сталиным, когда он редактировал последний его вариант, причем опросу подлежали люди в возрасте 16 лет и старше.
Данные о языках и вере
Надо ли включать при переписи-2010 графу о конфессиональной принадлежности? В Петербурге на днях эта тема стала центральной в ходе дискуссии «Конфессиональные особенности проведения переписи населения».
За включение такой статьи высказался представитель главного раввина России по связям с общественными организациями и госструктурами Андрей Глоцер. «Нам было бы интересно знать, сколько евреев проживает в России, но по итогам предыдущей переписи обнаружились большие огрехи и неточности. Во всяком случае, по нашим данным, количество евреев больше, чем она показала».
Лама Санкт-Петербургского дацана Саян Цыбиков напомнил, что буддизм был признан одной из государственных российских религий императрицей Елизаветой Петровной еще в 1741 году, поэтому логично было бы и сегодня узнать процент буддистов в составе российского населения.
«Трудно выделить критерий принадлежности многих людей к той или иной религии, — считает заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию церкви и общества московского патриархата отец Георгий. — Прежде стоит обратить внимание на образовательную сферу. Помимо людей искренне воцерковленных, есть сомневающиеся. Трудно это учесть в процентном отношении. Другая сложность переписи в целом — опасность нежелательного использования персональных данных».
Правда, по свидетельству начальника Управления статистики населения и здравоохранения Росстата Ирины Збарской, «та информация, которую переписчики собирают, поступает в обезличенном виде, поэтому данные переписи не могут стать источником утечки сведений о конкретных людях — по городам и весям буквально за копейки продают базы данных, имеющие совершенно другое происхождение».
На усмотрение анкетируемых оставить вопрос о вероисповедании предлагает заместитель председателя духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона РФ Камиль Исляев.
«Уточненные данные о большом количестве языков, на которых говорят люди в России, нельзя получить нигде, только при переписи, — таково мнение заместителя директора Института этнологии и антропологии РАН Владимира Зорина. — На основании этой информации можно определить культурные потребности, необходимость в тех или иных учебниках, театральных постановках, фильмах и так далее».
Нас перепишут набело
Интересно, что в этом году Петербург не вошел в число регионов, в которых в новом учебном году будет преподаваться такой предмет, как основы православной культуры. Тем не менее 20 петербургских школ намерены ввести в учебные планы основы православной культуры и светской этики (преподавать предмет будут не священнослужители — учителя истории и мировой художественной культуры). Как комментирует появление новой дисциплины глава городского комитета по образованию Ольга Иванова, «в школах учатся дети из разных семей — необязательно православных, поэтому дело это очень деликатное и мы не можем предложить только знания по православной культуре».
В ходе переписи российского населения 2002 года конфессиональная принадлежность не определялась. Поэтому в распоряжении специалистов в области прирастания России народом сейчас только данные общероссийского социологического опроса, проведенного в марте 2010 года. Но социологи в ходе опросов ВЦИОМ выяснили, что к православным относит себя 75% населения России, к последователям ислама — 5% и в среднем по одному проценту приходится на католиков, протестантов, иудеев и последователей буддизма. Порядка 8% россиян считают себя атеистами. Интересно, что число неверующих по сравнению с опросами прошлого года уменьшилось ровно вдвое. Как полагают эксперты, непростая для среднестатистического россиянина жизнь все чаще заставляет людей задумываться, куда преклонить душу.
